报名流程
1、提交报名表
学员可致电王老师13910846451索取报名表或在线报名,并致电确认。
2、审核登记
招生办收到报名表与学员电话确认核实,审核通过后登记注册;
3、发入学通知书
注册后,招生办通过邮件或快递形式 为学员发放入学通知书;
4、缴纳学费
学员收到通知书后,将学费汇入北京大学账号并将汇款底单传真
5、发上课通知
教务组收到学员汇款底单及培训费用后,发放详细上课通知书;
6、学员按时上课
学员准时携带上课通知及相关材料到 北京大学报到,参加培训。
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手机:13910846451(同微信)
电话/传真:010-62750337
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笔记分享 | 高贤峰《心性管理与人力资源开发》
笔记时间:5月26日—27日
中央党校企业家班特聘教授
山东经济学院副教授
北京大学博士
心性幸福学院院长
师门社群平台董事长
高贤峰教授
为同学们带来
《心性管理与人力资源开发》课程
现将笔记整理如下
思想管理与心性领导力—— 领导者心性修习与领导力提升
新时代,世界的变化进入快节奏;社会发展进入新的心性周期。“跟”上变化难上加难,传统模式难以为继。只有回到心性本源,启用本来具足的良知与智慧,才能做出即时恰当的应对。毛泽东等所有的卓越领导者,都是开发了具足的心性资源、用“低维问题、高维解决”的智慧,塑造卓越领导力的。本课程将着重讲解通过提升心性来提升领导力的哲学、方法、模型、工具、心法和技法。其核心主张是:领导力的根本是自我领导力,自我领导力的根本是自我觉察力,自我觉察力的三个入口是语言、行为、情绪,对自己的语言、行为、情绪模式以及背后的心智模式、意识能量、良知智慧进行不断的觉察与改进,是提升领导力的根本途径。本课程吸收西方心理学领导学等科学、中国国学特别是心学、毛泽东共产党的领导智慧,结合国有企业领导者的现实课题,精心开发而成的一门中国原创知识版权课程。在最近五年中,在中石油、神华集团等处级及局级干部培训中受到广泛好评。
第一部分 新时代的困惑与挑战
1.快速变化的世界带来的困惑与挑战(视频)
2.新的心性周期带来的困惑与挑战(模型)
(1)新时代:社会发展进入新的心性周期
社会发展中,每一个朝代的建立,当权者都是从惩恶扬善、提升国人心性为切入点,快速赢得人心支持,同时,获得社会快速发展 K1;
逐渐,社会心性达到该朝代最高值,社会发展在心性高点快速发展K2;
当权者被经济理性驱使,使用各种手段发展经济,心性提升不再被重点关注,心性快速下降、经济继续发展K3;
心性逐渐下降到国人难以忍受的程度,经济在心性最低值继续发展,尔虞我诈、自私自利、损人利己日益普遍,但是,人心思善,形成巨大的民心力量K4,社会巨变此时发生;
顺应民心者倡导新风,提高心性,成为社会新的领导者K5;
社会周而复始的周期性发展,无非心性与理性能量的较量。
(2)新时代的困惑
①跟上变化,难上加难
②传统模式,难以为继
③未来已来,我该咋办
第二部分 应对之道:自性能生万法
1.生命智慧树与心性领导力的提出
2.升维智慧:低维问题、高维解决
著名领袖领导智慧的最大公约数——升维智慧:低维问题,高维解决
3.一维:基于情感和经验的领导行为及其特征
4.二维:基于利益和制度的领导行为及其特征
(1)心法:我的模式参与了问题和痛苦的制造
(2)技法:生命中反复出现和持续存在的所有问题和痛苦,其使命都不是用来被解决的,而是提醒我:
①我是谁
②我正在被什么模式局限
③我到底需要什么
④我究竟要往哪里去
5.三维:基于思想和利益观的领导行为及其特征
6.四维:心性修习与自我觉察的领导行为及其特征
7.你升维了吗?升维的心法与技法
(1)心法:我升维了吗?
(2)技法:
——升维学习,才能降维打击
——遇到任何问题难以解决时,可以思考:
①这个问题是哪个维度的问题
②这个维度的方法充分运用了吗
③这个问题的投影源是什么
④我可以在投影源上采取的措施是什么?
第三部分 心性修习的心法与技法
1.我的模式参与了问题的制造
2.我们都生活在自己解读的世界,并且用自己的解读对待世界
3.所有不可能都是特定模式下的不可能,只要跳出这种模式,不可能就不存在
(1)三德法则:一、德配其位二、德高望重 三、厚德载物
4.你把对方纳入到意识之内了吗?
(1)心法:
①我的意识在哪一层?
②我把对方纳入意识之内了吗?
(2)技法:
①我想让谁与我合作,就要把谁包含在意识空间之中。
②当我与对方在合作面前出现问题时,思考:我把对方纳入到我的意识之中了吗?
③假如我把对方纳入到意识之内,我该怎么做
④假如我达到了目标,对方可以获得的利益是什么?
5.心性上升还是下降?
(1)心法:心性是上升还是下降?
(2)技法:
①任何措施和行为最终都将作用与人的心性。
②要么使心性上升,滋养慧命;要么使心性下降,伤害慧命。
③使心性上升滋养慧命的措施才是好措施;使心性下降伤害慧命的措施都是坏措施。
④使心性上升的滋养慧命的行为才是正向行为;使心性下降伤害慧命的行为都是负向行为。
第四部分 总结